Και άλλη «πειραγμένη» φωτογραφία του Γέροντα Παΐσιου

η τροποποιημένη

η πρωτότυπη

βλ. και Γνωστή φωτογραφία του Γέροντα Παΐσιου προϊόν επεξεργασίας

ΠΗΓΗ »ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΕΣ ΜΝΗΜΕΣ»

Ποιοί ήταν οι «θεοί» των εθνών; (Ψαλ. 95,5) (2ο ΜΕΡΟΣ)

Εντός του Π.Σ.Ε. (Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών)=αιρέσεων, συμμετέχουν και Ινδουιστές αλλά και Βουδιστές και διάφορες άλλες φυλές.
Άραγε αυτοί έχουν »ψήγματα αληθείας» εις τις θρησκείες τους;

Τους έχουμε δεί εις το Π.Σ.Ε. να κάνουν μια επίδειξη φωνητικών ικανοτήτων=τελετουργιών αλλά και κινήσεων, όπου δεικνύουν τα της θρησκείας τους και μάλιστα οι ορθόδοξοι που συμμετέχουν να παρακολουθούν με ενδιαφέρον! Μολύνονται όσοι συμμετέχουν σε τέτοιες επιδείξεις- τελετουργίες; Υπάρχουν ήδη αρκετά βίντεο εις το διαδίκτυο που δεικνύουν τις εν λόγω »τελετές» (Ασίζη, Καμπέρα κ.λπ).
Η γνώμη μας είναι ναι! Βεβαίως και μολύνονται!

Αυτοί χρησιμοποιούν τα λεγόμενα »Μάντραμ». Ο όρος αυτός προέρχεται απο τον Ινδουισμό και τον Βουδισμό και σημαίνει ενα φθόγγο, η ακολουθία συλλαβών, ή λέξη, ή φράση, ή σειρά φράσεων, που όταν εκφωνηθούν μ΄ ενα ορισμένο τρόπο δημιουργούν δονήσεις συγκεκριμένων συχνοτήτων, που γίνονται τα «ηχητικά σώματα» μιας πνευματικής δύναμης (οντότητας), η οποία καλείται να επενεργήσει (και επενεργεί) στον υλικό κόσμο.
Με απλά λόγια «Μάντραμ» είναι μια «μαγική» λέξη ή φράση, που χρησιμοποιείται για κάποιο αποτέλεσμα.

Ο Ινδός μυστικιστής Hazrat Inayat Khan στο βιβλίο του «Η δημιουργική φύση των Δονήσεων και η Δύναμη του Λόγου» αναφέρει τα εξής

«κάποια λόγια έχουν δύναμη λόγω της σημασίας τους, άλλα λόγω των δονήσεων που παράγουν, άλλα λόγω της επιρροής τους πάνω στα διάφορα κέντρα… Τα λόγια έχουν την δύναμη να δονούνται μέσω διαφορετικών μερών του ανθρωπίνου σώματος. Υπάρχουν λόγια που αντηχούν στην καρδιά και υπάρχουν άλλα που αντηχούν στο κεφάλι. Άλλα πάλι πάνω στο σώμα» (Σελ. 152-153).

Φανταστείτε δηλαδή τι πιστεύουν οι άνθρωποι και τι ακριβώς συμβαίνει!!! Αν αυτά δεν είναι μαγείες-επικλήσεις, τι είναι τότε;;;

Ο Ιησούς Χριστός ως αληθινός Θεός δίνει εξουσία και δύναμη εις τους μαθητές του, αλλά και τους ακόλουθους αυτών, να εκβάλλουν και να εκδιώκουν τους δαίμονες, και όχι να συνεργάζονται μ΄ αυτούς, όπως συμβαίνει εις τις κοινές συνάξεις του Π.Σ.Ε.!!!

Μάλιστα πολλοί απο αυτούς (σε διάφορες θρησκείες) ισχυρίζονται ότι μπορούν να διώχνουν και τα «κακά πνεύματα»!!! Τώρα πως το καταφέρνουν αυτό δίχως τον Κύριο Ιησού Χριστό, εφ΄ όσον ο ίδιος είπε εις τους μαθητές του «Καὶ προσκαλεσάμενος τοὺς δώδεκα μαθητὰς αὐτοῦ ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν πνευμάτων ἀκαθάρτων ὥστε ἐκβάλλειν αὐτὰ καὶ θεραπεύειν πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν»(Ματθ. 10,1), είναι απορίας άξιον!!!

Ίσως κάποιος που δεν γνωρίζει μπορεί να ρωτήσει «Γιατί, δεν μπορεί κάποιος που ανήκει σε κάποια άλλη θρησκεία να εκδιώξει τους δαίμονες»; Και η απάντηση είναι, ότι όχι δεν μπορεί!
Ο Κύριος έδωσε ΕΞΟΥΣΙΑ μόνο εις τους μαθητάς Αυτού (και εις τους διαδόχους τους) και σε κανέναν άλλον! Μας το αναφέρει ξεκάθαρα η Καινή Διαθήκη.

«καὶ εἶπεν αὐτοῖς. πορευθέντες εἰς τὸν κόσμον ἅπαντα κηρύξατε τὸ εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει. ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται, ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται. σημεῖα δὲ τοῖς πιστεύσασι ταῦτα παρακολουθήσει· ἐν τῷ ὀνόματί μου δαιμόνια ἐκβαλοῦσι·» (Μαρκ. 16,15-17).

Μόνο εν τω ονόματι του Κυρίου Ιησού Χριστού είναι δυνατόν να εκβληθούν τα δαιμόνια απο τον άνθρωπο!
Ίσως κάποιος πάλι μπορεί να ισχυρισθεί ότι σε διάφορα μέρη όντως εκβάλλονται τα δαιμόνια (βλ. διάφορα ντοκυμαντέρ) δίχως την επίκληση και πίστη προς τον Ιησού Χριστό.

Τούτο είναι ψευδές! Διότι όταν κάποιος απο αυτούς ισχυρίζεται ότι μπορεί «να λύνει μάγια» ή να «εξορκίζει τα κακά πνεύματα», ή «να διώχνει το κακό», ή με πιο κομψό τρόπο, ότι έχει την ικανότητα ή το χάρισμα , τότε ενα απο τα δυο συμβαίνει! Η ο άνθρωπος αυτός δεν έχει καμία απολύτως σχέση, δηλαδή είναι απατεώνας, τσαρλατάνος που προσπαθεί να ξεγελάσει τους άλλους, η ο άνθρωπος αυτός έχει σχέση με τον Αποκρυφισμό. Αυτό που κάνει δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια συνθηματική επίκληση των πονηρών πνευμάτων, τα οποία έρχονται σε «συνεργασία» με τον δήθεν εξορκιστή και έτσι επιτυγχάνεται το δήθεν «διώξιμο του κακού»!!!

Σύμφωνα με την Ορθόδοξη Χριστιανική Διδασκαλία και Ιερά Παράδοση, τέτοια εξουσία «καὶ προσκαλεσάμενος τοὺς δώδεκα μαθητὰς αὐτοῦ ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν » έχουν ΜΟΝΟΝ οι ιερείς της Ορθοδόξου Εκκλησίας, την οποία, δια του μυστηρίου της ιερωσύνης, λαμβάνουν κατά την χειροτονία τους απο τους Επισκόπους, που είναι οι μοναδικοί γνήσιοι, και κατ΄ ευθείαν γραμμή, διάδοχοι των Αποστόλων του Κυρίου μας Ιησού Χριστού!

Όλοι οι υπόλοιποι, έχουν απόλυτη συνεργασία με τους δαίμονες και όπως θα δούμε στα υπόλοιπα άρθρα το ομολογούν και οι ίδιοι!!

Αυτά τα γνωρίζουν όσοι μεταβαίνουν εις το Π.Σ.Ε δια να συμπροσευχηθούν μαζί τους;;;

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

Ποιοί ήταν οι «θεοί» των εθνών; (Ψαλ. 95,5)

Είχαμε γράψει εις το πρώτο μέρος των άρθρων «οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου»

τα εξής

«Σύμφωνα με τη βιβλική καί πατερική διδασκαλία της Εκκλησίας μας, οί δαίμονες ανήκαν αρχικά στίς τάξεις των ασωμάτων αγγελικών δυνάμεων καί δημιουργήθηκαν, όπως όλοι οι άγγελοι, άπό τόν Θεό. Ό Θεός, δηλαδή, από άπειρη αγαθότητα τους έφερε στην ύπαρξη, με σκοπό νά συμμεριστούν κι αυτοί, ως λογικά όντα, τή μακαριότητά Του.

Πλάστηκαν, λοιπόν, άκακοι καί αγαθοί, μέ ελεύθερη βούληση καί επιθυμία. Δεν υπήρχε ίχνος πονηρίας και ακαθαρσίας στή φύση τους, γιατί ό Θεός δεν δημιούργησε δαίμονες αλλά αγγέλους. Ποτέ, άλλωστε, δέν δημιούργη σε ό Θεός κάτι «κατ’ ούσίαν» κακό· όλα τά δημιουργήματά Του ήταν «καλά λίαν» (Γέν. 1:31).

Ό αρχηγός των δαιμόνων, μάλιστα, ό Εωσφόρος, ήταν ό λαμπρότερος καί σοφότερος άπ’ όλους τους αγγέλους. Παρ’ όλα τά χαρίσματα, όμως, μέ τά οποία ήταν προικισμένος, έπεσε σ΄ ενα τραγικό καί συνάμα μοιραίο σφάλμα: Σκέφτηκε αλαζονικά ν’ αναρριχηθεί στό θρόνο του Θεού, νά γίνει άπό μόνος του θεός, όμοιος μέ τόν Δημιουργό του. Δέν θέλησε, δηλαδή, ν’ ακολουθήσει, όπως οί άλλοι άγγελοι, τό δρόμο της τελειότητας μέ τή μετοχή του στίς άκτιστες ενέργειες του Θεού, άλλα προτίμησε τήν αυτοθέωση, τήν ισοθεΐα.

Ή σκέψη του, βέβαια, αυτή σήμανε καί τήν καταστροφή του: «Επεσε σάν αστραπή άπό τόν ουρανό, όπως μαρτυρεί τό Ευαγγέλιο (Λουκ. 10:18). Κι ήταν ή πτώση του τρομακτική. Κατασυντρίφθηκε εξαιτίας της αλαζονείας του. «Εχασε τό υψηλό, ουράνιο αξίωμά του. ‘Από φωτεινότατος αρχάγγελος έγινε σκοτεινότατος δαίμονας.

Ή τραγική αυτή πτώση περιγράφεται αλληγορικά, σύμφωνα μέ πολλούς πατέρες, άπό τόν προφήτη Ησαΐα, στην πρόρρηση του γιά τήν πτώση του βασιλιά της Βαβυλώνας: «Πώς έπεσε άπό τόν ουρανό ό Εωσφόρος, πού ανατέλλει τό πρωί; Πάνω στή γή συντρίφθηκε…Είπες μέσα σου: «Στον ουρανό θ’ ανέβω, τό θρόνο μου θά στήσω πάνω άπό τ’ αστέρια τ’ ούρανοϋ… Θ’ ανέβω πάνω άπό τά σύννεφα καί μέ τόν «Υψιστο όμοιος θά γίνω»» (Ήσ. 14:12-14).

Περιγράφεται, επίσης, άπό τόν προφήτη Ιεζεκιήλ στό θρήνο του γιά τήν καταστροφή του βασιλιά της Τύρου: «Ύπερηφανεύθηκε ή καρδιά σου καί είπες: «Θεός είμαι εγώ, κάθησα στό θρόνο του Θεού»… Έσύ ήσουν υπόδειγμα τελειότητας καί στεφάνι ομορφιάς. Ζούσες μέσα στην τρυφή του παραδείσου του Θεού. Φορούσες κάθε πολύτιμο πετράδι… «Ησουν άμεμπτος στή ζωή σου άπό τήν ημέρα πού πλάστηκες, ωσότου αμάρτησες… Επειδή ήσουν όμορφος, ύπερηφανεύθηκε ή καρδιά σου· έτσι, ή σοφία σου διαφθάρηκε μαζί μέ τήν ομορφιά σου. Γιά τίς πολλές σου αμαρτίες σέ πέταξα στή γη…» (Ίεζ. 28:2,12-15,17).

Ο διάβολος ηθέλησε να γίνει και αυτός «θεός» διότι εζήλεψε την δόξα και μεγαλοπρέπεια του αληθινού Θεού.

Όμως επειδή δεν το πέτυχε, αλλά το μόνο που κατάφερε ήταν η πτώση του, και μήν μπορώντας νά βλάψει τόν ίδιο τόν Θεό, στράφηκε εναντίον της δημιουργίας Του καί κατεξοχήν εναντίον του άνθρωπου, πού ήταν τό τελειότερο επίγειο δημιούργημα Του.

«Ετσι, μέ πονηρό καί ύπουλο τρόπο, προκάλεσε τήν ανθρώπινη τραγωδία. Κατάφερε, δηλαδή, μέ δόλωμα τήν ισοθεΐα (Γέν. 3:5), ν’ απογυμνώσει τόν άνθρωπο άπό τή θεία χάρη καί νά τόν βγάλει άπό τόν παράδεισο πετυχαίνοντας και αυτό που ήθελε. Να λατρεύεται ο ίδιος ως «θεός»!!!

Οι δαίμονες ηθέλησαν ΔΟΞΑ και οι άνθρωποι ΓΝΩΣΗ για να ανέβουν πιο ψηλά απο κει, που ήταν ταγμένοι!

Απο την αρχαιότητα μέχρι σήμερα ο σατανάς, προσπαθεί να μας επιβληθεί ως θεός στην θέση του αληθινού Θεού. Σε κάθε εποχή έχει οπαδούς, που είτε απο ανάγκη είτε απο φόβο, τον αναγνωρίζουν ως προστάτη τους και εκτελούν τα θελήματά του.

Οι άνθρωποι δεν μπόρεσαν να καταλάβουν, να γνωρίσουν και ν΄ αγαπήσουν τον Δημιουργό τους, όχι γιατί δεν είχαν τα αναγκαία πνευματικά εφόδια, αλλά γιατί η λογική του νου τους παραπλανήθηκε κι αποπροσανατολίσθηκε απο τους πονηρούς αγγέλους, που ζήλεψαν την Δόξα του Θεού και θέλησαν, κι αυτοί, να γίνουνε θεοί στα μάτια των ανθρώπων.

Έτσι χρησιμοποίησαν τις μεγάλες ικανότητες, γνώσεις και δυνατότητες, με τις οποίες ήταν προικισμένη και ανώτερη (απ΄ εκείνη των ανθρώπων) φύση τους, για να υπηρετήσουν την δική τους ματαιοδοξία. Με την αόρατη, ανεπαίσθητη και ακατάληπτη, στους ανθρώπους παρουσία, δράση και επέμβασή τους στη φύση, ζωή, συμπεριφορά και σκέψη των ανθρώπων, κατάφεραν ν΄ αποπροσανατολίσουν το ενδιαφέρον, και όλες τις νοητικές λειτουργίες, να υποκλέψουν τον θαυμασμό, το δέος, την εμπιστοσύνη και την φιλία, και να σφετερισθούν την αγάπη, τον σεβασμό και την λατρεία των ανθρώπων.

Έτσι οι άνθρωποι θεοποίησαν, κατά τόπους, καιρούς και εποχές, όλα τα στοιχεία της φύσης, που φαίνονταν να εξουσιάζονται απο άγνωστες σ΄ αυτούς δυνάμεις, καθώς και όλους τους πονηρούς αγγέλους που έκαναν αισθητή την παρουσία τους, ερεθίζοντας άλλοτε τις νοητικές λειτουργίες, κι άλλοτε τις αισθήσεις τους. Και όλα τα ανεξήγητα σ΄ αυτούς φαινόμενα, είτε φυσικά (εκλείψεις, αστραπές, σεισμούς κ.λπ), είτε τεχνητά (επιδείξεις δαιμόνων), οι άνθρωποι τα θεώρησαν ως εκδηλώσεις εύνοιας ή οργής Θεών, για την επέλευση ή αποτροπή των οποίων, έπρεπε συνέχεια, άλλοτε φανερά (προς γενικό όφελος) άλλοτε κρυφά (προς ατομικό και μυστικό όφελος), να προσφέρουν δώρα και θυσίες ευχαριστιών ή εξευμενισμού (μια ματιά εις τα σύγχρονα ντοκυμαντέρ που δείχνουν διάφορες φυλές του κόσμου, θα σας πείσει δια του λόγου το αληθές).

Μέσα απο αυτήν την διαδρομή, γεννήθηκαν όλες οι αρχαίες θρησκείες και τα αρχαία μυστήρια της ειδωλολατρείας και δαιμονολατρείας, των οποίων ΟΛΩΝ κοινό σημείο είναι η Μαγεία.

Γι΄ αυτό και ο Κύριος Ιησούς Χριστός λέει προς το ανθρώπινο γένος «πάντες ὅσοι ἦλθον πρὸ ἐμοῦ, κλέπται εἰσὶ καὶ λῃσταί» (Ιω. 10,8). Δηλαδή «όλοι αυτοί που εξουσίαζαν τον νου και την ζωή σας ΠΡΙΝ να έλθω εγω, σαν άνθρωπος, ήσαν όλοι τους κλέφτες και ληστές (γιατί το μόνο που έκαναν ήταν να σας ξεγελούν, για να κλέβουν απο σας την Αγάπη, που έπρεπε να εκδηλώνετε, μ΄ ευγνωμοσύνη, προς τον Δημιουργό σας και να ληστεύουν,απ΄ τα σώματά σας, τις ψυχές σας)».

Έτσι ο Λόγος του Θεού ενσαρκώνεται κι εμφανίζεται στους ανθρώπους για να λυτρώσει και να εξαγνίσει με το αίμα Του και την θυσία της ανθρωπίνης σάρκας Του, ολόκληρο το ανθρώπινο γένος απο το άγος και τις συνέπειες της αρχικής ανυπακοής αλλά και της συνεχιζόμενης ανομίας. Για να ελευθερώσει τις καρδιές και την διάνοια απο τις πλάνες των πονηρών αγγέλων (δαιμόνων) και του αρχηγού τους, που, μέσα απ΄ την ειδωλολατρεία όλης της γής, κατάφερε να γίνει ο «θεός του αιώνος τούτου» (Κορινθ. Β΄ 4, 3-4) και ο «άρχων του κόσμου» (Ιωαν. 12, 30-31), και τελικώς να τους σώσει απο τον πνευματικό θάνατό τους.

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

Γνωστή φωτογραφία του Γέροντα Παΐσιου προϊόν επεξεργασίας

ΑΦΗΣΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΧΩΡΙΣ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΗ!!! ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΝΕΤΕ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥ, ΜΗΝ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΝΕΤΕ ΚΑΙ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ!!!!

 

http://talantoblog.blogspot.com/2012/05/blog-post_3556.html


ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ

Ιερομονάχου Φιλίππου (Θωμάδων), Ο Αλλάχ είναι ο Ουράνιος Πατέρας;

«ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως, προσέχοντες πνεύμασι πλάνοις καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων» (Α Τιμ. 4,1)

Οι πατέρες μας έχουν προειδοποιήσει λέγοντας «Τὸ δὲ Πνεῦμα ῥητῶς λέγει ὅτι ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως, προσέχοντες πνεύμασι πλάνοις καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων» (Α Τιμ. 4,1).

Θα πούμε λίγα λόγια σε όλους αυτούς που θέλουν να μας πείσουν ότι όλοι οι λαοί πιστεύουν στον ίδιο Θεό, απλώς »με άλλο όνομα»!!! και μάλιστα χρησιμοποιούν χίλιους δυο τρόπους δια να το καταφέρουν!

Διαβάζουμε εις την Παλαιά Διαθήκη «ἐγώ εἰμι Κύριος ὁ Θεός σου, ὅστις ἐξήγαγόν σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου, ἐξ οἴκου δουλείας οὐκ ἔσονταί σοι θεοὶ ἕτεροι πλὴν ἐμοῦ» (Εξ. 20,1-2).

Φαντάζεσθε όταν οι εβραίοι ελάτρευαν τον Βάαλ να είχαν επικαλεσθεί την θεωρία (που μας λένε και εμάς κάποιοι σήμερα), ότι είναι ο ίδιος θεός με τον ΄Ενα και Αληθινό Θεό απλώς με άλλο όνομα!!!

Επίσης γνωρίζουμε απο τον προφητάναξ Δαυίδ το ψαλμικό χωρίο «πάντες οἱ θεοὶ τῶν ἐθνῶν δαιμόνια» (Ψαλ. 95,5). Μήπως τα «δαιμόνια» αυτά που μας λέγει ο προφήτης είναι δήθεν διαφορετικά ονόματα-παραλαγές του Ενός και Μοναδικού Θεού???

Επίσης γνωρίζουμε και το λεχθέν υπό του Κυρίου «Εἶπεν οὖν πάλιν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἐγώ εἰμι ἡ θύρα τῶν προβάτων. πάντες ὅσοι ἦλθον πρὸ ἐμοῦ, κλέπται εἰσὶ καὶ λῃσταί» (Ιω. 10,7-8).

Μήπως αυτοί οι «κλέπται και λησταί» πρό του Κυρίου οι οποίοι ονόμαζαν τους εαυτούς τους ως θεούς, και τους ελάτρευαν και οι διάφοροι λαοί ήταν απλώς παραλλαγές του Ενός και Αληθινού Θεού??? Τότε διατί ο Κύριος τους λέγει κλέφτες και ληστές???

Ο απόστολος Παύλος λέγει «ἀλλ᾿ ὅτι ἃ θύει τὰ ἔθνη, δαιμονίοις θύει καὶ οὐ Θεῷ· οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς κοινωνοὺς τῶν δαιμονίων γίνεσθαι» (Α Κορ. 10,20), και σε απλή μετάφραση «Αλλά λέγω, ότι τα ζώα και αι άλλαι προσφοραί, που θυσιάζουν οι ειδωλολάτραι, “τα θυσιάζουν εις τα δαιμόνια, και όχι στον Θεόν”. Εγώ, λοιπόν, δεν θέλω να γίνεσθε σεις συμμέτοχοι και κοινωνοί των δαιμονίων».

Μήπως αγαπητοί μου μπορείτε να μας πείτε ποιά είναι αυτά τα «δαιμόνια» που θυσίαζαν οι ειδωλολάτρες και μάλιστα δεν θέλει ο ίδιος ο απόστολος να είμαστε κοινωνοί αυτών;
Πολλοί θα ενθυμούνται εις τους Συναξαριστές όπου διαβάζουμε τους βίους των αγίων μας, ότι αρκετοί απο τους αγίους έδιωχναν τα δαιμόνια μέσα απο τα αγάλματα των ειδωλολατρών.

Επίσης ο ίδιος απόστολος μας λέγει «Μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; τίς δὲ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος; τίς δὲ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαλ; ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου; τίς δὲ συγκατάθεσις ναῷ Θεοῦ μετὰ εἰδώλων; ὑμεῖς γὰρ ναὸς Θεοῦ ἐστε ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ Θεὸς ὅτι ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς καὶ ἐμπεριπατήσω, καὶ ἔσομαι αὐτῶν Θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός. διὸ ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει Κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε, κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς» (Β Κορ. 6,14-17).

Ο απόστολος σε αυτό το χωρίο είναι ξεκάθαρος!!! Τι θα έλεγε άραγε σήμερα που οι δήθεν «ορθόδοξοι» συμμετέχουν εις το Παγκόσμιο Συμβούλιο των «Εκκλησιών»=αιρέσεων, μαζί με μάγους απο διάφορες φυλές της γής, πυρολάτρες κ.λπ;;;;

Βέβαια κάποιος μπορεί να ρωτήσει το εξής. Και που γνωρίζετε εσείς ότι αυτοί οι «θεοί» ήταν δαίμονες και όχι όντως παραλλαγές-ονόματα του Θεού; Αγαπητοί μου πλήν των άλλων που αναφέραμε, Δαυίδ κ.λπ μας το λέγει και ο ίδιος ο Κύριος!

«καὶ εἰ ὁ σατανᾶς τὸν σατανᾶν ἐκβάλλει, ἐφ᾿ ἑαυτὸν ἐμερίσθη· πῶς οὖν σταθήσεται ἡ βασιλεία αὐτοῦ; καὶ εἰ ἐγὼ ἐν Βεελζεβοὺλ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, οἱ υἱοὶ ὑμῶν ἐν τίνι ἐκβαλοῦσι; διὰ τοῦτο αὐτοὶ κριταὶ ἔσονται ὑμῶν. (Ματθ. 12,26-27).

«Μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; τίς δὲ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος; τίς δὲ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαλ; (Β Κορ. 6,14)

Εδω ο Κύριος μας αναφέρει δυο ονόματα δαιμόνων. Τα ονόματα αυτά υπάρχουν σε όλα τα δαιμονολόγια που υπάρχουν μέσα σε εγχειρίδια μαγείας. Μάλιστα τα δυο αυτά πνεύματα κατέχουν κορυφαίες θέσεις στην δαιμονική ιεραρχία και εξουσιάζουν μεγάλο αριθμό δαιμονικών πνευμάτων.

Στην Καινή Διαθήκη τρείς συνοπτικοί Ευαγγελιστές τον ένα απο τους δυο δαίμονες τον ονομάζουν «άρχοντα των δαιμονίων» (Ματθ. 12, 24, Μαρκ. 3, 22, Λουκ. 11, 15).
Αυτοί οι δαίμονες υπήρχαν την εποχή εκείνη λατρευόμενοι ως «θεοί» απο αυτούς που πλανούσαν με τις διάφορες εμφανίσεις τους.

Γνωρίζουμε επίσης ότι ο βασιλιάς Σολομών έπεσε εις την ειδωλολατρεία. Έκτισε μεγαλοπρεπείς ναούς εις τον Χαμώς, θεό των Μωαβιτών, στον Μελχώμ, θεό των Αμμωνιτών, στην Αστάρτη, θεά των Σιθωνίων κ.α. (Γ Βασ. 11,5-6).

Μήπως αυτοί οι «θεοί» ήταν διαφορετικά ονόματα του ενός και αληθινού Θεού, όπως μας διδάσκουν σήμερα οι οικουμενιστές και συγκρητιστές; Τότε διατί « ὠργίσθη Κύριος ἐπὶ Σαλωμών, ὅτι ἐξέκλινε καρδίαν αὐτοῦ ἀπὸ Κυρίου Θεοῦ Ἰσραὴλ» (Γ Βασ. 11,9); Ή μήπως θα μας πείτε ότι οι προ Χριστού «θεοί» ήταν όντως δαιμόνες, ενω οι μετά τον ερχομό του όχι;

Βέβαια αυτοί που τα λέγουν αυτά είναι οι Οικουμενιστές – συγκρητιστές, οι οποίοι προσπαθούν να αναμείξουν διαφορετικές θρησκευτικές πεποιθήσεις, δόγματα και παραδόσεις, με ταύτιση και εξομοίωση θεοτήτων και συμβολισμών.
Λένε ότι υπάρχουν και άλλοι δρόμοι που οδηγούν στον αληθινό Θεό!!! εννοώντας και τις άλλες θρησκείες!!! Τι μας λέγει όμως ο Δεσπότης Χριστός;

«ἐγώ εἰμι ἡ ὁδὸς καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή· οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν πατέρα εἰ μὴ δι᾿ ἐμοῦ. εἰ ἐγνώκειτέ με, καὶ τὸν πατέρα μου ἐγνώκειτε ἄν» (Ιω. 14,6-7).

«πᾶς ὁ ἀρνούμενος τὸν υἱὸν οὐδὲ τὸν πατέρα ἔχει» (Α Ιω. 2,23)

«Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας» (Ιω. 1,14)

«ἐν τούτῳ ἐφανερώθη ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐν ἡμῖν, ὅτι τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἀπέσταλκεν ὁ Θεὸς εἰς τὸν κόσμον ἵνα ζήσωμεν δι᾿ αὐτοῦ. ἐν τούτῳ ἐστὶν ἡ ἀγάπη, οὐχ ὅτι ἡμεῖς ἠγαπήσαμεν τὸν Θεόν, ἀλλ᾿ ὅτι αὐτὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς καὶ ἀπέστειλε τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἱλασμὸν περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν» (Α Ιω. 4, 9-10).

«οὗτός ἐστιν ὁ λίθος ὁ ἐξουθενηθεὶς ὑφ᾿ ὑμῶν τῶν οἰκοδομούντων, ὁ γενόμενος εἰς κεφαλὴν γωνίας. καὶ οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ οὐδενὶ ἡ σωτηρία· οὐδὲ γὰρ ὄνομά ἐστιν ἕτερον ὑπὸ τὸν οὐρανὸν τὸ δεδομένον ἐν ἀνθρώποις ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς» (Πραξ. 4,11-12).

Για να μας πούνε λοιπόν οι δήθεν «ορθόδοξοι». Εκεί που μεταβαίνουν εις τα Συμβούλια των θρησκειών, δέχονται όλοι αυτοί τον Ιησού Χριστό ως την μόνο ΟΔΟ προς την σωτηρία;;

Γνωρίζουν ότι εαν δεν δεχτούν αυτόν ως Υιό και Λόγο του Θεού, είναι αδύνατον να γνωρίσουν τον Ίδιο τον Πατέρα Θεό;

Γνωρίζουν ότι εαν αρνηθούν τον Υιό και Λόγο του Θεού Ιησού Χριστό αρνούνται και τον Πατέρα Θεὀ;

Γνωρίζουν ότι ο Λόγος του Θεού εφόρεσε σάρκα ανθρώπινη και κατεσκήνωσεν με οικειότητα εν τω μέσω ημών και ημείς είδαμεν την μεγαλειώδη δόξαν του, δόξαν όχι ανθρωπίνην, αλλά θείαν και απέραντον, την οποίαν είχεν ως φυσικήν του κατάστασιν από τον Πατέρα, σαν Υιός του Θεού μονογενής, γεμάτος χάριν και αλήθειαν.

Γνωρίζουν ότι δεν είναι δυνατόν με κανένα άλλο πρόσωπον και τρόπον να επιτύχωμεν την σωτηρίαν, διότι δεν υπάρχει κανένα άλλο όνομα κάτω από τον ουρανόν και εις όλην την γην, που να έχη δοθή εκ μέρους του Θεού στους ανθρώπους, δια του οποίου, σύμφωνα με την βουλήν του Θεού, έχει ορισθή να σωθώμεν όλοι μας;

Δεν νομίζουμε να τα γνωρίζουν αυτά, και δεν νομίζουμε ότι τους ενδιαφέρουν κιόλας.
Θα συνεχίσουμε με άλλο άρθρο δεικνύοντας με αποδείξεις ποιοί είναι οι δήθεν «θεοί» που λατρεύουν οι άλλες θρησκείες!

«καὶ λόγους πρὸς τὸν Ὕψιστον λαλήσει καὶ τοὺς ἁγίους Ὑψίστου παλαιώσει…» (Δανιήλ Ζ΄ 25)

Είμαστε πεπεισμένοι ότι ζούμε τα »σημεία των καιρών»! Βοά και στενάζει όλη η γή με αυτά που γίνονται και θα γίνουν. Τα »σημεία των καιρών» είναι όμως ενα άλλο ζήτημα που θα το αναλύσουμε κάποια άλλη στιγμή.

«καὶ λόγους πρὸς τὸν Ὕψιστον λαλήσει καὶ τοὺς ἁγίους Ὑψίστου παλαιώσει…»(Δανιήλ Ζ΄ 25).
Εξ΄ αφορμής του κειμένου που μόλις δημοσιεύθηκε υπό τον τίτλο Ιερομονάχου Φιλίππου (Θωμάδων), Ο Αλλάχ είναι ο Ουράνιος Πατέρας;
βλέπουμε ότι οι αντίχριστες δυνάμεις έχουν βαλθεί να μας μεταπείσουν να δεχθούμε αιρετικές και κακόδοξες διδασκαλίες!!!

Τους παλαιούς αγίους που εορτάζουμε κάθε ημέρα έχουν βαλθεί να τους »παλαιώσουν», να τους ξεχάσουμε εντελώς, διότι οι διδασκαλίες τους δεν συμβαδίζουν με αυτά που θέλουν σήμερα να μας περάσουν!!!
Έτσι ούτε καν μεταφράζουν τα πατερικά κείμενα αφήνοντας εις το σκότος τον απλό λαό, αλλά και αυτά που ήδη έχουν μεταφραστεί δεν τα διδάσκουν εις τον κόσμο.

Προβάλλουν συχνά σύγχρονους γέροντες με αμφιβόλου προελεύσεως λόγους! Εννούμε βεβαίως ότι δεν γνωρίζουμε εαν όντως τα είπαν αυτά που γράφονται ή όχι. Ως παράδειγμα θα αναφέρουμε μερικά γεγονότα.

Προβάλλουν τον γέροντα Παίσιο, ο οποίος γνωρίζουμε ότι δεν δεχόταν εις το κελί του ανθρώπους με οικουμενιστικό και συγκρητιστικό φρόνημα, και μάλιστα δεν συμφωνούσε με τις συμπροσευχές μετά των ετεροδόξων.

Σήμερα αναγνώσαμε ότι ο γέροντας Παίσιος δεχόταν ότι ο Αλλάχ είναι ο ουράνιος Πατέρας, ότι οι Φράγκοι έχουν βάπτισμα, και ότι δεν απαγόρευονται οι συμπροσευχές!!! Με λίγα λόγια άλλα ντ΄ άλλων!!! Μέχρι και αυτοί που προσπαθούν να βάλουν εις το στόμα των γερόντων τα διάφορα φρονήματά τους, έχουν μπερδευτεί και εκτίθονται βεβαίως με αυτά που μας λέγουν!!!

Έτσι έκαναν και παλαιότερα με το θέμα των »παλαιοημερολογιτών». Οι μισοί σύγχρονοι γέροντες έλεγαν τους παλαιοημερολογίτες ως σχισματικούς, οι άλλοι μισοί ως αγίους!!! Δείτε επι παραδείγματι τον γέροντα Φιλόθεο Ζερβάκο. Τα μισά κείμενα είναι υπέρ των »παλαιοημερολογιτών, τα άλλα μισά κατά!!! Εαν τα έγραψε ή τα είπε ο ίδιος!!!

Δυστυχώς η δική μας άποψη είναι ότι ΕΧΟΥΝ ΒΑΛΕΙ ΔΑΚΤΥΛΟ εις τα κείμενα και λόγια των σύγχρονων γερόντων. Συγχωρέστε μας αλλά είναι η άποψή μας.
Αρκεί και μόνο να ενθυμηθούμε ότι ο γέροντας Παίσιος ΕΝΑ κείμενο έγραψε χειρόγραφο περί των εσχάτων χρόνων και δια τα σημεία των καιρών, και οι φανατικοί υποστηρικτές του δεν το αποδέχονται!!! λέγοντας ότι δεν είναι δικό του!!! Φυσικά δεν τους βολεύει το εν λόγω κείμενο και δι΄ αυτό δεν το αποδέχονται.

Και καλά, εμείς διατί να δεχτούμε όλα αυτά τα οποία εσείς μας λέτε ότι δήθεν τα είπε, και ένα χειρόγραφο δικό του μας λέτε να μην το αποδεχτούμε;;

Τα πράγματα είναι αρκετά μπερδεμένα και ο Θεός να μας συγχωρέσει όλους μας δια τα εν γνώσει ή αγνοία αμαρτήματά μας.
Δια τούτο ας ενθυμηθούμε τους πατέρες της Εκκλησίας μας οι οποίοι με την διαχρονική διδασκαλία τους μας διδάσκουν ακόμη και σήμερα, διορθώνοντας τα πάθη μας δια των ευχών τους προς τον Κύριο.

Δι΄ ευχών των αγίων πατέρων ημών, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός, ελέησον και σώσον ημάς αμήν!

Ιερομονάχου Φιλίππου (Θωμάδων), Ο Αλλάχ είναι ο Ουράνιος Πατέρας;

Ο ΑΛΛΑΧ ΕΙΝΑΙ Ο ΟΥΡΑΝΙΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ;

Τοῦ Ἱερομονάχου π. Φιλίππου Θωμάδων

ΠΟΛΛΕΣ φορές διαβάζω καί ἀκούω τήν ἀπορίαν καί τήν ἐρώτησιν πολλῶν ἀνησύχων ἐν Χριστῷ ἀδελφῶν διά τά τῆς πίστεως, διά τήν σιωπήν τῶν Ἁγιορειτῶν. Μερικοί ἐξ᾽ αὐτῶν μᾶς ἐχαρακτήρισαν θρησκειοκάπηλους, ἐπαρχιώτας, λαϊκιστάς καί ὀργανωσιακούς φανατικούς. Ἄλλοι, δεμένους εἰς τό ἅρμα τῶν κρατικῶν κονδυλίων καί τῶν παντός εἴδους ὑποχρεώσεων. Ἑπομένως ὀφείλομεν νά ἐκφρασθοῦμε διά τά περίεργα, πού γίνονται καί λέγονται στήν δυστυχῆ ἐποχή μας.

Εἰς τό περιοδικόν ≪ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ≫ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, εἰς τό τεῦχος τοῦ Ἰανουαρίου, εἰς τήν σελίδα 14, κάποιος Καριώτογλου γράφει ὅτι ὁ ἀείμνηστος Γέρων Παΐσιος… ὅταν ἐπεσκέφθη τήν Ἱ. Μονήν τοῦ Σινᾶ καί συνήντησε μουσουλμανάκια στήν αὐλή τούς εἶπε ≪τώρα νά φωνάξετε δυνατά “δόξα στόν ἀλλάχ”≫ κι ἐκεῖνα τό ἔκαναν μέ δυνατή φωνή. Ἕνας Μοναχός παρεξηγήθηκε καί εἶπε ≪Τί πράγματα εἶναι αὐτά, γέροντα, δόξα στόν ἀλλάχ, ἐμεῖς εἴμαστε ὀρθόδοξοι χριστιανοί≫ καί ὁ ἅγιος γέροντας τοῦ ἀπάντησε ≪γιατί ἄλλος νομίζεις εἶναι ὁ ἀλλάχ ἀπό τόν Θεόν Πατέρα;≫.

Ἀφοῦ ἀπευθύνομαι εἰς εὐλαβεῖς χριστιανούς εἶναι περιττά τά σχόλια. Ἀλλά πρέπει νά τονισθῆ ὅτι τό περιοδικό ἀπευθύνεται εἰς ἱερεῖς ὡς κατήχησις, διά νά διδάσκουν αὐτήν τήν ὕβριν ἀφ᾽ ἑνός καί ἀφ᾽ ἑτέρου θέτει εἰς τό στόμα τοῦ ἀειμνήστου Γέροντος τήν ὡς ἄνω βλασφημίαν. Ὡς γνωστόν, τόν ἐν λόγῳ Γέροντα, πολλοί ἐκ τῶν ὀρθοδόξων, σέβονται ὡς Ἅγιον.

Πρό μηνός εὑρεθήκαμε προσκεκλημένοι εἰς Ἱ. Μονήν τῆς Β. Ἑλλάδος. Εἰς συζήτησιν μετά τόν Ἑσπερινόν εἷς ἱερεύς, δάσκαλος ἐκκλησιαστικῆς σχολῆς, π. Νικόλαος Λουδοβῖκος, μᾶς εἶπε ὅτι ὁ Γέρων Παΐσιος τοῦ ἐνεπιστεύθη ὅτι οἱ φράγκοι ἔχουν βάπτισμα. Ἐπίσης ἐπέμενε μετά τοῦ προεξάρχοντος Ἐπισκόπου Προύσης κυρίου Ἐλπιδοφόρου, ὅτι δέν ἀπαγορεύονται αἱ συμπροσευχαί μετά τῶν αἱρετικῶν, φράγκων καί προτεσταντῶν. Βεβαίως ἔλαβαν τάς καταλλήλους ἀπαντήσεις. Ἀμφότεροι ὅμως διδάσκουν νέους, μερικοί ἐκ τῶν ὁποίων στο μέλλον θά ἱερωθοῦν ἤ θά διδάσκουν στά σχολεῖα τά παιδιά ≪θεολογία≫. Ὁ Ἐπίσκοπος μάλιστα ἐφηῦρε καί μίαν νέαν διδασκαλίαν, θεωρίαν, ὅτι ὄχι ἡ οὐσία, ἀλλά ἡ μοναρχία τοῦ Πατρός ἀποτελεῖ κεντρικόν ἰδίωμα τῆς Ἁγίας Τριάδος, διά νά στηρίξη μᾶλλον τήν ἐπί γῆς θρησκευτικήν ἐξουσίαν. Ἀλλά καί τό Φιλιόκβε, διά νά στηρίξη τήν φραγκοπαπικήν ἐξουσίαν, ἐφευρέθη καί ἐπεβλήθη εἰς τήν δύσιν.

Ἆραγε, θέλουν νά μᾶς ἀλλάξουν τήν πίστιν. Ματαιοπονοῦν, διότι αὐτή ἡ πίστις εἶναι θεϊκή. Καί διεφυλάχθη πολλάκις ἀκόμη καί εἰς ἕν πρόσωπον, π.χ. Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής, Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός καί πύλαι Ἅδου οὐ κατισχύσουσιν Αὐτῆς.

Ὀφείλουν ὅμως τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον καί ἡ Ἀρχιεπισκοπή Ἀθηνῶν, νά φροντίζουν νά ἀντικρούουν τίς πλάνες καί τίς νοθεῖες. Εὑρίσκονται εἰς τόπον καί τύπον τῶν Ἁγίων Οἰκουμενικῶν Συνόδων. Ἡ διδασκαλία μας εἶναι Ἁγιοπνευματική καί δέν ἐπιδέχεται προσθαφαιρέσεις. Ὡς ἐν ἐπιλόγῳ, προτείνουμε εἰς τούς κληρικούς καί λαϊκούς ὀρθοδόξους θεολόγους, ἄς ἔχουν πρό ὀφθαλμῶν των τήν διδασκαλίαν και ἐκκλησιαστικήν παρουσίαν τοῦ συγχρόνου Ὁμολογητοῦ Ἁγίου Ἰουστίνου τοῦ Σέρβου. Ἀποτελοῦσε ἐν ζωῇ πρόβλημα, εἰς τούς φράγκους καί τούς οἰκουμενιστάς. Συνεχίζει καί μετά τήν ὁσιακήν κοίμησίν του νά εἶναι πρόβλημα, Ἴδιον τῶν ἀληθινῶν Ἁγίων, εἶναι ὁ Διωγμός τους καί ἐν ζωῇ καί μετά τήν κοίμησιν.

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ »ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ»

ΣΑΝ ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΟΝΤΑΙ ΠΟΥ ΒΑΖΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΓΕΡΟΝΤΩΝ ΤΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΤΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ!!!
ΤΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ ΜΕΤΑ Ο ΑΠΛΟΣ ΚΟΣΜΑΚΗΣ!
ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΑΘΕΟΦΟΒΟΙ!!!

πηγή: Ορθόδοξος Τύπος, 11/5/2012

Ποιά η όντως αληθινή ειρήνη (έναντι της ειρήνης των Οικουμενιστών).

Ίδιον γνώρισμα του Χριστιανού είναι το ζητείν την ειρήνην. Οχι όμως την ειρήνην του κόσμου τούτου, «ού την από προσρήσεως ψιλής, ουδέ την από της κοινωνίας των τραπεζών, αλλά την κατά Θεόν ειρήνην»(Χρυσοστόμου, PG, 48, 870). Ειρήνην «την αληθινήν, την υπ΄ αυτού του Κυρίου καταλειφθείσαν ημίν» (Μ. Βασιλείου, PG 32, 556). «Υπερκόσμιον εστι το δώρον» της όντως ειρήνης (Μ.Βασιλείου PG 30, 513), και εν αυτή «πας πόλεμος καταργείται επουρανίων και επιγείων»(Ιγνατίου Θεοφόρου, ΒΕΠΕΣ, 2, 267).

Η αληθινή ειρήνη είναι «η της υγιαινούσης πίστεως»(Μ. Αθανασίου, ΒΕΠΕΣ, 31, 128). Ταύτην ποιεί εν τω υγιώς πιστώ ο Θεός, «όταν δια της καλής διδασκαλίας κατειρηνεύση τον νούν… και διαλλάξη τα πάθη, τα προς την ψυχήν στασιάζοντα»(Μ. Βασιλείου, PG 31, 336). Διότι «ειρήνη εστί παθών απαλλαγή»( Μάρκου του ασκητού, Φιλοκαλία, 1, 107), διά της της θείας αληθείας και Χάριτος. Μόνο οι «ορθώς ζητούντες Αυτόν (τον Θεόν) ευρήσουσιν ειρήνην»(Παρ. ιστ΄ 8).

Ο Χριστός ήλθεν, ινά δώση την ειρήνην και ινά καταλύση την ψευδή ειρήνην του κόσμου (Μ. Φωτίου, PG 102, 873), ήτις συνίσταται εις την «βλαβερωτάτην ομόνοιαν»(Γρηγορίου Θεολόγου, PG 35, 748), ηγούν την ομόνοιαν της απιστίας και αμαρτίας. Οι ταύτην την ομόνοιαν διώκοντες «χριστομαχούσιν, υπό τώ της ειρήνης ονόματι», Λέγει ο Μ. Φώτιος (αυτόθι). Οι πιστοί έχουν την ειρήνην, «δια του πολεμίως προστεθήναι προς τον αντίπαλον»(Γρηγορίου Νύσσης, PG 44, 749). Διό επιβάλλεται «μετά των οικείων της πίστεως ειρηνεύειν· αιρετικόν άνθρωπον αποστρέφεσθαι» τονίζει ο Μ. Βασίλειος ( PG 31, 649). «Ότι τούτο μάλιστα ειρήνη, όταν το νενοσηκός αποτέμνηται, όταν το στασιάζον χωρίζεται» ( Χρυσοστόμου, PG 57, 405).

»πᾶς ἄνθρωπος ψεύστης» (Ψαλμ. 115,2)

Προ ημερών είχαμε κάνει μια δημοσίευση υπό τον τίτλο (πατήστε επάνω εις τον τίτλο δια να αναγνώσετε το άρθρο) ΑΔΕΡΦΙΑ! ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΜΗ ΤΑΡΑΧΘΗΤΕ ΚΑΙ ΧΑΣΕΤΕ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΣΑΣ

Εις αυτό το άρθρο αναλύσαμε κάποια »σενάρια» που λέγουν περί πτώχευσης της χώρας, αποθήκευση τροφίμων κ.λπ.
Σήμερα είδαμε μια ανάρτηση εις το διαδίκτυο όπου αναφέρει ότι κάποιος Αγιορείτης μοναχός συμβουλέψε κάποιον χριστιανό λέγοντάς του
«Τα παιδιά σταματήστε τα από φροντιστήρια και από ξένες γλώσσες και ετοιμαστείτε να φύγετε σε χωριά. Τα χρήματα που θα γλιτώσετε από τα φροντιστήρια να πάτε να τα αγοράσετε τρόφιμα και προμήθειες. Μετά τις εκλογές θα έχουμε άσχημες εξελίξεις.

Μας θύμισε το περιστατικό προ δυο ετών με την δήθεν εμφάνιση του γέροντος Παισίου όπου έλεγε μια απο τα ίδια που διαβάσαμε και σήμερα. Βέβαια το περιστατικό με την δήθεν εμφάνιση του γέροντος Παισίου αποδείχθη ψεύδος και δια τούτο τον λόγο βάλαμε και τον τίτλο »πας άνθρωπος ψεύστης». Ο τίτλος αυτός δεν σημαίνει ότι θέλουμε να θίξουμε αυτούς που τα γράφουν αυτά ως ψεύτες, αλλά διότι ίσως τα άκουσαν απο κάποιους που τα πίστεψαν και αυτοί και πλανήθηκαν!
Ψεύτης και πατέρας του ψεύδους είναι ο ανθρωποκτόνος διάβολος και αυτός δημιουργεί τέτοια σενάρια δια να ταράξει τις ψυχές χάνοντας την πίστη τους εις τον Δεσπότη Χριστό! Ο άνθρωπος που τα πιστεύει γίνεται εν αγνοία του και αυτός ψεύτης, εφ΄ όσον πίστεψε τον πονηρό όφι!
Βέβαια ο πονηρός επειδή γνωρίζει ότι οι χριστιανοί έγιναν αρκετά »χλιαροί» δημιουργεί ταραχή ώστε να τους αποτελειώσει μια και καλή χάνοντας εντελώς την πίστη τους. Αυτό έχει ως συνέπεια να βγαίνει και αληθινός διότι πολλές φορές γίνονται αυτά που φοβόμαστε!!! Αυτό βέβαια γίνεται όχι επειδή ο ίδιος είναι »διορατικός» αλλά διότι εμείς χάσαμε την πίστη μας!

Ας θυμηθούμε όλοι την Νινευή, και πως ο Θεός »μετεμελήθη» και δεν κατέστρεψε την πόλη επειδή ο λαός της μετενόησε. Δια τούτο κανείς δεν μπορεί να γνωρίζει με σιγουριά ποτέ θα γίνει το ένα και πότε το άλλο. Μόνο ο Θεός γνωρίζει και μόνο Αυτός επιτρέπει το πότε θα γίνει το κάθε τι.
Είναι στο δικό μας χέρι να αλλάξουμε την γνώμη και απόφασή Του μετανοώντας δια τις αμαρτίες μας.

«ΜΗΔΕΝ ΝΟΘΟΝ ΔΟΓΜΑ Τῼ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΙ ΠΑΡΑΔΕΧΕΣΘΕ» (6o ΜΕΡΟΣ-ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΝ)

᾿Ανεπίκαιροι οἱ πατέρες;

Βεβαίως οἱ οἰκουμενιστές διακηρύττουν ὅτι ἀγαποῦν καί τιμοῦν τούς πατέρες. Δυστυχῶς ὅμως δέν ἀκολουθοῦν τήν τακτική ἐκεί νων, διότι τούς θεωροῦν ἀνεπίκαιρους1.
Σήμερα, λένε, οἱ ἀπαιτήσεις τῶν καιρῶν ἐπιβάλλουν νά συμμορφωθοῦμε μέ τό πνεῦμα τῆς ἐποχῆς. ᾿Αλλά τό πέρασμα τοῦ χρόνου δέν ἀλλοιώνει σέ τίποτε τήν ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου. ῾Η πίστη δέν παλιώνει οὔτε χρειάζεται ἐκ συγχρονισμό ἤ βελτίωση. Τροποποιοῦνται καί ἐκσυγχρονίζονται τά ἀνθρώπινα δημιουργήματα ὄχι τά ἔργα τοῦ Θεοῦ. Οἱ προσπάθειες τῶν ἐπιστημόνων π.χ. στρέφονται γύρω ἀπό τό πῶς θά ἀξιοποιήσουν τήν ἡλιακή ἐνέργεια, κανείς δέν σκέφθηκε νά βελτιώσει τόν ἥλιο. Πολύ περισσότερο δέν ἔχουμε δικαίωμα νά «ἀνακαινίσουμε» τήν ἀλήθεια, πού ὁ ᾿Ιησοῦς Χριστός, ὁ νοητός ἥλιος τῆς δικαιοσύνης μᾶς ἔχει ἀποκαλύψει. Καί γιά νά θυμηθῶ τόν μεγάλο δογματικό τῆς ᾿Εκκλησίας μας ᾿Ιωάννη Δαμασκηνό ἡ θέση τῶν ᾿Ορθοδόξων στόν σύγχρονο κόσμο εἶναι ἀκριβῶς ὅπως τήν διασάφησε ἐκεῖνος· «Πάντα τοίνυν τά παραδεδομένα ἡμῖν διά τε νόμου καί προφητῶν καί ἀποστόλων καί εὐαγγελιστῶν δεχόμεθα καί γινώσκομεν καί σέβομεν, οὐδέν περαιτέρω τούτων ζητοῦντες… Ταῦ τα ἡμεῖς στέρξωμεν, καί ἐν αὐτοῖς μείνωμεν, μή μεταίροντες ὅρια αἰώνια, μηδέ ὑπερβαίνοντες τήν θείαν παράδοσιν»2.
Φυσικά καθόλου δέν συνάδουν μέ τήν «θείαν παράδοσιν» οἱ διαθρησκειακές συναντήσεις καί συμπροσευχές (πρβλ. Καμπέρα, ᾿Ασσίζη κτλ), ὅπου συμμετεῖχαν καί ἐκπρόσωποι τῶν ᾿Ορθοδόξων. «Προσχήματι ἀγάπης» σέρνουμε τήν ἄσπιλη ᾿Ορθοδοξία στόν κυκεώνα τῶν νόθων δογμάτων. ῎Ετσι καταντοῦμε περίγελως ἀκόμη καί τῶν μαρτύρων τοῦ ᾿Ιεχωβᾶ. Εἶδα σέ κάποιο ἀπό τά βιβλία τους φωτογραφία μιᾶς τέτοιας διαθρησκειακῆς συμπροσευχῆς μέ δηκτικά σχόλια.
῾Η νέα ἐποχή θέλει μία ἐκκλησία οἰκουμενιστική, δηλαδή ἕνα συνονθύλευμα ὅλων τῶν «χριστιανικῶν» ὁμολογιῶν καί αἱρέσεων – γιατί ὄχι- καί ὅλων τῶν θρησκειῶν, πού ὁμολογοῦν ἕνα Θεό εἴτε αὐτός λέγεται Τριαδικός εἴτε ᾿Αλλάχ εἴτε ὁτιδήποτε ἄλλο! Πρόσφατα ἀκούσθηκαν καί μάλιστα ἀπό ἐπίσημα χείλη ἀπόψεις ὅπως: «Κατά βάθος μία ἐκκλησία ἤ ἕνα τέμενος ἀποβλέπουν στήν ἴδια πνευματική καταξίωση τοῦ ἀνθρώπου»3! ᾿Ακόμη, ὅτι «Ρωμαιοκαθολικοί (δηλαδή παπικοί) καί ᾿Ορθόδοξοι, Προτεστάνται καί ῾Εβραῖοι, Μουσουλμάνοι καί ᾿Ινδοί, Βουδισταί καί Κομφουκιανοί… θά πρέπει νά συντελέσωμε ὅλοι μας στήν προώθηση τῶν πνευματικῶν ἀρχῶν τοῦ οἰκουμενισμοῦ, τῆς ἀδελφοσύνης καί τῆς εἰρήνης. Τοῦτο ὅμως θά μπορέσει νά γίνει μόνον ἐάν εἴμεθα ἡνωμένοι ἐν τῷ πνεύματι τοῦ ἑνός Θεοῦ»4. Μέ τό πρόσχημα τῆς ἀγάπης αὐτή ἡ οἰκουμενιστική ἀδελφοσύνη καί εἰρήνη, ἐξαφανίζει τίς διαφορές μεταξύ ὁμολογιῶν καί θρησκειῶν, σχετικοποιεῖ τήν πίστη καί ἐπιβάλλει τό νόθον δόγμα. Θέτει ἐκτός ζωῆς καί ἐνδιαφέροντος τόν Χριστό καί τό Εὐαγγέλιο, ἀπωθεῖ στά ἀζήτητα τήν μία ἀληθινή ᾿Εκκλησία.

Τραγικός ἀπολογισμός

«᾿Αγάπην δείκνυσι γνησίαν», διακηρύττει ὁ ἅγιος Χρυσόστομος, «οὐ κοινωνία τραπέζης, οὐδέ
πρόσρησις ὑψηλή, οὐδέ κολακεία ρημάτων, ἀλλά τό διορθῶσαι καί σκοπῆσαι τό συμφέρον τοῦ πλησίον καί τόν πεπτωκότα διαναστῆσαι…»5. Σέ τί ἔχομε ἀνορθώσει τούς ἑτεροδόξους μέ τούς ἀτέλειωτους διαλόγους μας; Πόσους ἔχουμε ὁδηγήσει στήν ἀλήθεια; ῾Ο ἀπολογισμός εἶναι τραγικός. Μεταφέρω τήν ἐνδιαφέρουσα ὁμολογία ἑνός πρώην προτεστάντη, τοῦ γνωστοῦ Frank Schaeffer: «῾Η Οἰκουμενική Κίνηση ἀποτελεῖ ἀποτυχία ἀπό τήν ᾿Ορθόδοξη ἄποψη.
Εἶναι ἕνα ἄθλιο φιάσκο, ἰσότιμο μέ τήν ἄτυχη Λεγεώνα τῶν ἐθνῶν, ἕνα ἄλλο προϊόν τῆς μανίας τοῦ οὐτοπισμοῦ, πού κυρίευσε τόν εἰκο στό αἰώνα. ῾Η ᾿Ορθοδοξία δέν “ζύμωσε ὅλη τή ζύμη”. Μᾶλλον τό ἀντίθετο συνέβη. ῾Η ἀποστασία τοῦ φιλελευθέρου Προτεσταντισμοῦ καί ἡ ἀποδοχή ἀπό τίς προτεσταντικές ὁμολογίες τῆς ἀνηθικότητας καί τῆς διαστροφῆς ἔχουν αὐξηθεῖ φανερά κατά τή διάρκεια τῆς “οἰκουμενιστικῆς ἐποχῆς”.
Σέ μία ἐκ τῶν ὑστέρων ἐξέταση φαίνεται καθαρά ὅτι ἔχει γίνει κατάχρηση τῆς ἀθώας καλῆς θέλησης τῶν ὀρθοδόξων στήν Οἰκουμενική Κίνηση. Στήν πραγματικότητα ἡ ἐμπλοκή τῶν ὀρθοδόξων δέν πέτυχε νά μαρτυρήσει τήν ἀλήθεια, ἀλλά μόνο νά προσδώσει κῦρος σ᾿ ἕνα σκάνδαλο καί νά φέρει σέ σύγχυση τούς πιστούς γιά τό ποιός εἶναι ὁ πραγματικός χαρακτήρας τῆς ἀποστασίας τοῦ Προτεσταντισμοῦ καί τῆς σχετικοκρατίας. ᾿Αποτελεῖ τραγική εἰρωνεία τό γεγονός ὅτι οἱ χιλιάδες προτεστάντες, οἱ ὁποῖοι ἔχουν πρόσφατα μεταστραφεῖ στήν ᾿Ορθοδοξία, συμπεριλαμβανομένου καί ἱκανοῦ ἀριθμοῦ λαϊκῶν εὐαγγελικῶν ποιμένων καί ἱερέων ἀπό διάφορη ὁμολογιακή προέλευση, δέν ἦρθαν στήν ᾿Ορθοδοξία ἀπό τήν ᾿Ορθόδοξη “μαρτυρία”῾ στίς οἰκουμενιστικές συναντήσεις, ἀλλά συνέβη ἀκριβῶς τό ἀντίθετο.
Τό κῦμα τῶν προσφάτων προτεσταντῶν προσηλύτων ἦρθε μέσα στήν ᾿Εκκλησία ὄχι ἐξ αἰτίας τῶν εὐγενικῶν τους προσπαθειῶν στόν “διάλογο”, ἀλλά ἐξ αἰτίας τῆς αἰώνιας, τῆς πατερικῆς καί ἀποστολικῆς μαρτυρίας. Σ᾿ αὐτή μπορεῖ νά συμπεριληφθεῖ καί ἡ μαρτυρία ἐκείνη, ἡ ὁποία διακηρύττει μέ δύναμη τήν ἀποκλειστική φύση τῆς ᾿Ορθόδοξης ᾿Εκκλησίας ὡς τῆς ἀληθινῆς ᾿Εκκλησίας.
Πρώην προτεστάντες, ὅπως ἐγώ, δέν ἤρθαμε στήν ᾿Ορθοδοξία, καί μάλιστα μέ ἀκριβό προσωπικό κόστος, ἐπειδή κάναμε κάποιον “διάλογο” ἤ μᾶς εἶπαν ὅτι “ὅλοι ἐμεῖς εἴμαστε μία εὐτυχισμένη οἰκογένεια χριστιανῶνʼ, ἀλλά γιά νά μπορέσουμε νά βροῦμε τήν ἀλήθεια»6.
῾Η προσφορά αὐτῆς τῆς ἀλήθειας γιά τήν ὁποία διψοῦν οἱ αἱρετικοί ἀποτελεῖ τήν ὕψιστη ἔκφραση ἀγάπης. Δέν ἔχουμε, λοιπόν, τό δικαίωμα μέ τό πρόσχημα τῆς ἀγάπης νά τούς ἀποκρύπτουμε τήν ἀλήθεια, νά ἐξισώνουμε τό ὀρθόδοξο δόγμα μέ τά δικά τους νόθα δόγματα.
᾿Αξίζει νά θυμηθοῦμε ἐδῶ αὐτό πού εἶχε γράψει πρίν μερικές δεκαετίες ὁ ἀείμνηστος π. ᾿Ιουστῖνος Πόποβιτς: «Χωρίς τήν ἀποστολικήν καί ἁγιοπατερικήν ὁδόν, χωρίς τήν ἀποστολικήν καί ἁγιοπατερικήν ἀκολούθησιν ὄπισθεν τοῦ μόνου ἀληθινοῦ καί ἀειζώου Θεοῦ, τοῦ Θεανθρώπου Σωτῆρος Χριστοῦ, εἶναι βέβαιον ὅτι ὁ ἄνθρωπος θά καταποντισθῇ εἰς τήν νεκράν θάλασσαν τῆς εὐρωπαϊκῆς πολιτισμένης εἰδωλολατρίας καί ἀντί τοῦ Ζῶντος καί ᾿Αληθινοῦ Θεοῦ, θά λατρεύσῃ τά ψευδοείδωλα τοῦ αἰῶνος τούτου, εἰς τά ὁποῖα δέν ὑπάρχει σωτηρία οὔτε ἀνάστασις οὔτε θέωσις διά τό θλιμμένον ὄν, τό ὀνομαζόμενον ἄνθρωπος»7.
῾Η σημερινή κατάσταση τοῦ λεγομένου δυτικοῦ χριστιανικοῦ κόσμου ἐπαληθεύει θλιβερά τήν πρόβλεψη τοῦ ἁγίου ἐκείνου ἀνθρώπου. ῾Η θρησκευτική πλάνη τῆς Δύσεως ὁδήγησε σέ ἀδιέξοδα
ἀπελπισίας. Οἱ πυκνές αὐτοκτονίες, ἡ ἀπαξίωση τῆς ζωῆς μέ τήν ἀχαλίνωτη ροπή σέ κάθε εἴδους
κατάχρηση, τά ναρκωτικά, ἀλλά καί ἡ στροφή πολλῶν εὐρωπαίων χριστιανῶν στίς ἀποκρυφιστικές ἀνατολικές θρησκεῖες καί σ᾿ αὐτόν τόν μουσουλμανισμό ἀποτελοῦν, νομίζω, ἕναν σοβαρό δείκτη. Εἶναι βέβαια γεγονός ὅτι ἡ ραγδαία ἐπίδραση τοῦ δυτικοῦ πολιτισμοῦ κατέστησε συνηθισμένα καί ἐδῶ στήν πατρίδα μας ἔκτροπα τέτοιου εἴδους. Μπορεῖτε ὅμως νά φαντασθεῖτε πόσο αὐτά θά αὐξηθοῦν, ὅταν ἡ ᾿Ορθοδοξία παραιτηθεῖ ἀπό τήν ἀλήθεια καί ταυτισθεῖ μέ τίς δυτικές αἱρετικές θέσεις;
῾Η προχωρημένη κοινωνική ἀποσύνθεση μαρτυρεῖ ἀδιάψευστα τήν πνευματική χρεωκοπία τῆς Δύσεως. ῾Η νομιμοποίηση τῶν γάμων μεταξύ ὁμοφυλοφίλων, ἡ ἱερωσύνη τῶν γυναικῶν καί τόσες ἄλλες παρεκτροπές ἔχουν ὁδηγήσει πολλούς στήν ἀηδία καί ἀπομάκρυνση ἀπό τόν «δυτικό Χριστιανισμό».
Εἶναι ἐνδεικτικό τό γεγονός ὅτι στό Λονδίνο καί σέ ἄλλες μεγάλες πόλεις τῆς ᾿Αγγλίας ἐδῶ καί δεκαετίες ἔχει ἀρχίσει τό ξεπούλημα τῶν ναῶν. ᾿Από ἄμεση πηγή καί προσωπική ἐμπειρία γνωρίζω ὅτι στήν ᾿Αγγλία τό 1982 περίπου 2.000 ναοί εἶχαν πουληθεῖ σέ διάφορες ἐπιχειρήσεις καί καταστήματα.

῾Η ἐπείγουσα ἀνάγκη

Τί ἀποδεικνύουν ὅλα αὐτά; ᾿Αποδεικνύουν ὅτι δέν μᾶς χρειάζεται «νέα ἐκκλησία», ἀλλά ρίζωμα στήν πρώτη καί αἰώνια ᾿Εκκλησία, στήν ᾿Ορθοδοξία. Δέν μᾶς χρειάζονται ἀτέλειωτοι διάλογοι πού δέν βγάζουν πουθενά καί μόνον καθιστοῦν τήν ᾿Ορθόδοξη πίστη μας συνεργό καί «ἀβανταδόρο» γιά τήν ἀναγνώριση καί προώθηση τῶν νόθων δογμάτων. Εἶναι καιρός οἱ ἱεράρχες καί οἱ θεολόγοι μας νά ἐπαναλάβουν ἐκεῖνο πού εἶχε γράψει ὁ πατριάρχης ᾿Ιερεμίας Τρανός στήν δεύτερη ᾿Απόκρισή του πρός τούς προτεστάντες θεολόγους τῆς Τυβίγγης: «῞Ωστε τό καθ᾿ ὑμᾶς ἀπαλλάξατε τῶν φροντίδων ἡμᾶς. Τήν ὑμετέραν οὖν πορευόμενοι, μηκέτι μέν περί
δογμάτων, φιλίας δέ μόνης ἕνεκα εἰ βουλητόν γράφετε»8.
῞Οσο γιά τό ὀρθόδοξο πλήρωμα ὀφείλει μέ ζῆλο ἱερό νά ἐντρυφήσει στά λόγια τοῦ ἁγίου ᾿Ιωάννη τοῦ Δαμασκηνοῦ: «Εἰπέ μοι, ὦ ἄνθρωπε, τίνας ὑπακούσομεν, τόν χορόν τῶν σεπτῶν πατριαρχῶν τῶν ἐκλαμψάντων ἀπό τῆς ἁγίας καί οἰκουμενικῆς πρώτης Συνόδου ἕως τῆς ἕκτης, ἥν καί πᾶσα χώρα, ἀπ᾿ ἄκρου τοῦ οὐρανοῦ ἕως τῶν ἄκρων ἐσφράγισεν, ἤ τούς ὑποκριτάς ἱερεῖς τούς νόθον δόγμα ὕστερον τῇ ᾿Εκκλησίᾳ περιφέροντας, ὅ οὐδείς τῶν πατριαρχῶν καί τῶν θρόνων ἐκύρωσεν, ἀλλά μᾶλλον καί ἐξωστράκισαν, καί στηλιτευτικούς αὐτῶν λόγους ἐξαπέστειλαν, ὡς ἐχθρῶδες Θεῷ δόγμα μελετήσαντας, καί τῶν ἐκκλησιαστικῶν κανόνων ἀλλότρια θεσπίσαντας;»9.
Τέλος, εἶναι ἐνθαρρυντικό τό γεγονός ὅτι παρ᾿ ὅλες τίς ἐλλείψεις καί τά λάθη τῶν ὀρθοδόξων, ἡ ᾿Ορθοδοξία σήμερα κτίζει ναούς καί ἐπανδρώνει μοναστήρια. «Προτεστάντες καί Ρωμαιοκαθολικοί», γράφει ὁ προαναφερθείς Frank Schaeffer, «ὡς ἄτομα πρέπει νά προσκληθοῦν νά ἐπιστρέψουν στό σπίτι, στήν ἀληθινή ἀρχαία ᾿Εκκλησία, στήν ᾿Ορθόδοξη ᾿Εκκλησία. Τά θυσιαστήριά μας εἶναι καθαρά, οἱ Λειτουργίες μας ἀνέπαφες καί τό Πνεῦμα κατοικεῖ στά ἱερά μας.
᾿Εμεῖς δέν ἔχουμε ἀλλάξει. ᾿Εμεῖς πρέπει νά μοιραστοῦμε αὐτό τό ζωντανό νερό μέ τόν διψασμένο κόσμο. ᾿Εμεῖς οἱ ᾿Ορθόδοξοι χριστιανοί πρέπει νά ἔχουμε τό θάρρος νά σταθοῦμε στά πόδια μας καί νά μή εἴμαστε πλέον ἐκεῖνοι πού κάνουν τήν ᾿Ορθόδοξη ᾿Εκκλησία ἀόρατη, “τό πιό καλά κρυμμένο μυστικό στήν ᾿Αμερική”»10. ῾Ο ἴδιος σέ νεώτερο ἄρθρο του ἐπαναλαμβάνει· «᾿Εάν θέλουμε πραγματική ἑνότητα μεταξύ ὅλων τῶν χριστιανῶν, θά πρέπει νά ἐπικεντρώσουμε τήν προσοχή μας στόν ᾿Ορθόδοξο εὐαγγελισμό. Θά πρέπει νά κηρύξουμε τά καλά νέα τῆς ᾿Ορθοδοξίας καί νά κα λέσουμε ὅλους ὅσους πιστεύουν στόν Χριστό, στήν πληρότητα τῆς μίας ἁγί ας καθολικῆς καί ἀποστολικῆς ᾿Εκκλησίας»11.
῾Η ᾿Ορθοδοξία εἶναι ἡ μόνη ἐλπίδα τοῦ κόσμου καί ὀφείλει νά παραμείνει σταθερή στά δόγματά της, ἀναλλοίωτη καί ἀπαραχάρακτη. ῎Οχι μόνο γιά νά ὁδηγεῖ στήν λύτρωση τά παιδιά της, ἀλλά καί γιά νά κρατᾶ ἄσβεστο τό φῶς, στό ὁποῖο μιά μέρα θά ζητήσει νά ἐπιστρέψει ὁ δυτικός κόσμος. Αὐτό τῆς ὑπαγορεύει τό γνήσιο δόγμα της, αὐτό τῆς ἐπιβάλλει ἡ ἀληθινή ἀγάπη της.

Ὑποσημειώσεις:

1 Εὔστοχα γράφει ὁ Ν. Π. Βασιλειάδης· «᾿Εκεῖνοι (οἱ πατέρες) ὑπέτασσαν τήν ἀγάπην πρός τά πρόσωπα εἰς τήν ἀγάπην πρός τόν Θεάνθρωπον Κύριον καί τήν ᾿Εκκλησίαν, τό μυστικόν σῶμα τοῦ Χριστοῦ. ῞Οσοι ἀπό τούς σημερινούς σπεύδουν ἀσυγκράτητοι πρός τήν ἕνωσιν καί κρίνουν τά πράγματα μέ κριτήρια κοσμικά, ὑποτάσσουν τήν ἀγάπην πρός τόν Σωτῆρα Κύριον καί τήν ᾿Εκκλησίαν του εἰς τήν ἀγάπην πρός πρόσωπα, τά ὁποῖα παρεχάραξαν τό ᾿Ορθόδοξον δόγμα καί ἔσχισαν τήν ἁγίαν ᾿Εκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ» (῾Ο ἅγιοςΜᾶρκος ὁ Εὐγενικός καί ἡ ἕνωσις τῶν ᾿Εκκλησιῶν, ᾿Αθῆναι 1998, σελ. 116).
2. ᾿Ιω. Δαμασκηνοῦ, ῎Εκδ. ᾿Ορθοδόξου Πίστε ως ΡG 94,792· ΕΠΕ 1,56.
3 Περ. ᾿Επίσκεψις, ἀρ. φύλ. 494 (1993), 23.
4 Περ. ᾿Επίσκεψις, ἀρ. φύλ. 511 (1994), 28.
5 ᾿Ιω. Χρυσοστόμου, Εἰς τήν Γένεσιν 9,2· ΡG 54, 623.
6 Frank Schaeffer, Χορεύοντας μόνος, μετφρ ἀρχιμ. π. Αὐγ. Μύρου, β´ ἔκδ., σελ. 505-506.
7 ᾿Ιουστίνου Πόποβιτς, ᾿Ορθόδοξος ᾿Εκκλησία καί Οἰκουμενισμός, σελ. 252.
8 Βλ. Καρμίρη, ΤάΔογματικά καί ΣυμβολικάΜνημεῖα τῆς ᾿Ορθ. Καθολικῆς ᾿Εκκλησίας, Graz 1968, 2,489.
9 ᾿Ιω. Δαμασκηνοῦ, Περί ἁγίων εἰκόνων, ΡG 95,332.23.
10 Frank Schaeffer, ὅ.π., σελ. 513.
11 Frank Schaeffer, Letters to Father Aristotle, let. 24, μετφρ. Ἀσκάλωνος Νικηφόρου, σελ. 169-172.

ΠΗΓΗ »ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» ΑΡ. ΦΥΛ. 1924